الفاتح بهلول يكتب محمود الشين نحو أفق جديد ( 1 ____ 3 )

ضل الغيمة محمود الشين نحو أفق جديد ( 1 ____ 3 ) إن عملية تمثيل الرموز الصوتية و الصورية برموز خطية مرسومة عبر عمليات إبداعية في الكتابة إحدى الوسائل التي يستخدمها بعض الكتاب المحترفين لتصوير الاحداث التي يعيشونها و الاستاذ محمود الشين من السودانين القلائل الذين اجادوا هذه العملية بأدب و إحترافية رفيعة المستوى ترجم ذلك من خلال كتابه الذي دشنه اصدقاءه في مدينة كمبالا العاصمة الاوغندية منتزه الجدائل السياحية الذي كثيرآ ما يحتضن مثل هذه الفعاليات الثقافية و الإجتماعية السودانية لذلك كانت الجدائل على قدر التحدي و هي تستقبل حضور نوعي من أساتذة جامعات و قانونيين و إعلاميين و صحفيين و مفكرين ومؤلفين و قادة رأي حضروا خصيصآ لتدشين كتاب ( قصتي مع أسوأ كارثة في العالم ) بإعتباره باكورة أعماله و لعل فلسفته بربط الحاضر بالماضي وتجسير الحاضر إلى المستقبل مهارة إستخدمها الشين كي ينتقل بالقارئ في كافة المراحل التي مر بها الأمر الذي جعل من الكتابة لدى محمود الشين بمثابة تصور فني إحترافي مبني على مشاعره و خبراته المتراكمة و إنطباعاته من ما جعل الكتاب بمثابة ملخص لازمة حقيقة منذ بداية التكوين عاش تفاصيلها لحظة بلحظة ولعل إستخدام الطريقة السردية الجاذبة تعد فن من فنون الكتابة يجيده محمود في كافة اعماله الادبية علاوة على وضع خارطة للحلول و هذا بدوره يمثل عملية نقد و طرح وحل بيد أن عبقرية الشين تجلت في إختيار غلاف يعود لعشرات السنين بريشة الفنانة التشكيلة نجلاء زكريا سيف الدين فقد إستطاعت ان ترسم لوحة مائية لسيدة خمسينية فقدت أرضها التي شبت على تِبرها و هي تهرول بين الصخور كي تبتاع سلة ليمون او برتقالات تحصلت عليها من مزرعة والدها حيث لم تغادر تلك الأرض حتى صار لها زرعها الذي تحصد منه قوتها من دخن و بامية وفول و سمسم خلال موسم الأمطار وهذا بدوره يمثل علاقة الإنسان بالأرض لأن هذه السيدة لم تفقد الأرض التي ارتبطت بها يوم الكريه الذي وصفه محمود باسوأ كارثة بل فقدت ولدتها وبنتها ودارها وكل متاعها وفرت بجلدها إلى حيث المجهول ويوم أن إستقر بها المقام بإحدى معسكرات النزوح ؟ رسمت هذه الإبتسامة لأن هذه العبقرية إحدى آفاق الشين التي ظل يقدمها لقراءه …


،،،،، نواصل ،،،،